Results for 'J. Ignacio Díaz de Villafranca'

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    Una evaluación on-line a la demanda para el autoaprendizaje.Miguel Balbás, Agustín García-Berrocal, Cristina Montalvo & J. Ignacio Díaz de Villafranca - 2011 - Arbor 187 (Extra_3):243-248.
    En la Escuela de Minas de la Universidad Politécnica de Madrid (UPM) se ha llevado a cabo el proceso de adaptación a los principios de Bolonia. Esto ha implicado cambios en la metodología de la enseñanza. En este artículo se describe una nueva metodología aplicada a un curso introductorio de Mecánica ubicado en el primer semestre del grado de dos diferentes títulos de ingeniería. Los diferentes resultados se presentan mediante un índice que permite evaluar el resultado global del proceso de (...)
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  2. Louis Sébastien Mercier: de cómo la mirada construye la ciudad.Ignacio Díaz de la Serna - 2010 - Revista de Filosofía (México) 42 (129):87-103.
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  3.  73
    Repertorio bibliográfico sobre Martin Heidegger.Luz Ascárate, Raphael Aybar, Ethel Barja, Giancarlo Bellina, Romeld Bustamante, Josimar Castilla, Juan Ignacio Chávez, Maverick Díaz, Fedra Gutiérrez, Eduardo Llosa, Rafael Moreno, José Luis Obregón, Ana Luisa Quispe, Marlon Rivas, Soledad Sevilla, Manuel Vera, Ruth Zea & Arturo Rivas - 2011 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 9.
    El Repertorio bibliográfico sobre Martin Heidegger que se presenta a continuación, reúne la información obtenida de las más de 240 revistas de filosofía disponibles en la Hemeroteca de la Pontificia Universidad Católica del Perú. El Repertorio incluye referencias bibliográficas completas de los artículos, reseñas, estudios críticos, traducciones y otros documentos que abordan la obra del importante pensador alemán hasta el año 2010.
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  4. Sobre la noción anselmiana de verdad.J. Ignacio Aranyana - 1984 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 11:117-122.
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  5.  20
    Prosa y verso en Umbral: entre la dispersión y el cancionero de Mis paraísos artificiales.J. Ignacio Díez - 2015 - Arbor 191 (774):a249.
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  6. Nota a la edición colombiana : la necesidad de un narrar pacífico.G. J. Ignacio 'Iñaki' Chaves - 2022 - In Pía Figueroa Edwards, Periodismo no violento: hacia un enfoque humanizador de la comunicación. Bogotá, D.C., Colombia: Ediciones Desde Abajo.
     
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  7.  14
    Cartas de tres Maeztu a Miguel de Unamuno.J. Ignacio Tellechea Idigoras - 1990 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 17:559-591.
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  8.  11
    Una obra monumental para la historia de la Universidad de Salamanca.J. Ignacio Tellechea Idígoras - 1967 - Salmanticensis 14 (2).
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  9.  21
    Percepción del profesorado sobre la igualdad de género y el currículo oculto.Ignacio Moya-Díaz & Ángel De-Juanas - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (3):1-9.
    La presente investigación tuvo por objetivo analizar la percepción del profesorado en el constructo igualdad de género. Se diseñó un estudio cuantitativo exposfacto utilizando la Escala de Igualdad de Género Oculta que se aplicó sobre una muestra incidental de 391 docentes de la Comunidad de Madrid. Para el análisis de datos se aplicaron las pruebas de Student, ANOVA y MANOVA. Los resultados revelaron diferencias significativas en las principales dimensiones de la escala IGOE. La dimensión Situación de Género en la Escuela (...)
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  10.  20
    Variation of the voiced bilabial occlusive phoneme in standard and non-standard chilean spanish.Erika Díaz Castro, Jaime Soto-Barba & Daniel Ignacio Pereira - 2020 - Alpha (Osorno) 51:161-175.
    Resumen: En este trabajo, se observa la variación fonética del fonema oclusivo bilabial sonoro en el español no estándar en una muestra de hablantes chilenos de ocho ciudades, cuyas ubicaciones geográficas permiten cubrir los principales sectores urbanos del país. En los resultados se evidencia un marcado uso del alófono aproximante labiodental sonoro en este tipo de habla y un comportamiento relativamente homogéneo en todo el país respecto de las principales variantes del fonema oclusivo bilabial sonoro. La comparación del fonema oclusivo (...)
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  11.  23
    Bio-bibliografía de J. Ignacio Tellechea Idígoras.José Ignacio Tellechea Idígoras - 1998 - Salmanticensis 45 (1):5-53.
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  12.  24
    ROMERO, G., CAMPRUBÍ, C., y PÉREZ-JARA, J., (editores). Contemporary Materialism: Its Ontology and Epistemology. Cham: Springer, 2022. [REVIEW]Markel Díaz De Lezana Jimeno - 2023 - Contrastes: Revista Internacional de Filosofía 28 (3):173-175.
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  13. Díaz de la Serna, Ignacio . Los dioses llegaron tarde a Filadelfia. Una dimensión mitohistórica de la soberanía. Ciudad de México, México: Bonilla Artigas y Centro de Investigaciones sobre América del Norte . 148 pp. [REVIEW]Morán Sabrina - 2017 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 6 (10):301-305.
    Desde el momento mismo de su irrupción, la revolución americana se constituyó en objeto de reflexión para todos aquellos preocupados por la organización socio-política de la modernidad, entonces en ciernes. De Burke y Tocqueville a Arendt y Pocock, sus fundamentos filosófico-políticos, el contexto socio-histórico en el que irrumpió y la ingeniería institucional a la que dio luz no han dejado de suscitar un vigoroso interés, que en las últimas décadas se ha revitalizado notablemente en América Latina y el Caribe. Los (...)
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  14.  77
    J. M. Díaz de Bustamante: Draconcio y sus Carmina Profana. Estudio biográfico, introduction y edición critica. (Monografías de la Universidad de Santiago de Compostela, 44.) Pp. 459. Santiago de Compostela: Universidad de Santiago de Compostela, 1978. Paper. [REVIEW]J. B. Hall - 1984 - The Classical Review 34 (02):331-.
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  15.  21
    (1 other version)El cristianismo de F. M. Dostoievski y su correspondencia con la experiencia del amor en Ignacio de Loyola.Manuel Díaz Márquez - 2017 - Pensamiento. Revista de Investigación E Información Filosófica 73 (276):673.
    Este artículo va a estar centrado en una cuestión fundamental: ¿pueden compararse las visiones éticas de Dostoievski e Ignacio de Loyola? Haciendo una revisión pormenorizada de las bases existenciales dostoievskianas, podremos comprobar cómo la vida de Ignacio de Loyola parece coincidir con la hoja de ruta que, más tarde, elaboraría Dostoievski en sus obras en busca de una plenitud humana. El hombre pleno propuesto por el autor ruso es un reflejo del San Ignacio que conocemos por su (...)
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  16.  80
    Catatonia: A window into the cerebral underpinnings of will.Ricardo de Oliveira-Souza, Jorge Moll, Fátima Azevedo Ignácio & Paul J. Eslingerc - 2002 - Behavioral and Brain Sciences 25 (5):582-584.
    The will is one of the three pillars of the trilogy of mind that has pervaded Western thought for millennia, the other two being affectivity and cognition (Hilgard 1980). In the past century, the concept of will was imperceptibly replaced by the cognitive-oriented behavioral qualifiers “voluntary,” “goal-directed,” “purposive,” and “executive” (Tranel et al. 1994), and has lost much of its heuristic merits, which are related to the notion of “human autonomy” (Lhermitte 1986). We view catatonia as the clinical expression of (...)
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  17.  37
    Pluralismo epistemológico: Entre el sueño objetivista y la inconmensurabilidad de paradigmas.Ignacio J. Antón Boix - 2004 - Utopía y Praxis Latinoamericana 9 (24):51-65.
    In this pa per I will try to of fer a syn the sis be tween two con flict ing epistemological po si - tions on the re cent philo soph i cal scene: pos i tiv - ism, whose her i tage sur vives as the be lief that sci ence is the most gen u ine form of knowl edge, and the de fend ers of incommensur..
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  18. Caracterización de la dispersión temporal del canal en interiores hasta 4 GHz.J. A. Díaz, D. Argilés, L. Rubio, N. Cardona & Grupo de Comunicaciones Móviles - 2005 - In Alan F. Blackwell & David MacKay, Power. New York: Cambridge University Press.
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  19. La estructura de la Fenomenologia del Espiritu.J. Aurelio Diaz - 1986 - Ideas Y Valores 36 (70):3-32.
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  20. El Mesías y la realización de la justicia escatológica.J. Díaz - 1976 - Salmanticensis 23 (1):61-84.
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  21.  5
    Incidencia de los cambios socioculturales en la evangelización y en el ejercicio de la vida cristiana.J. Mª Díaz Mozaz - 1974 - Salmanticensis 21 (2):283-293.
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  22.  36
    Neuromodulación para la mejora de la agencia moral: el neurofeedback.Paloma J. García Díaz - 2021 - Dilemata 34:105-119.
    This article aims to pay heed to the rational and deliberative dimensions of moral agency within the project of moral enhancement. In this sense, it is presented how the technique of neurofeedback might contribute to the enhancement of moral deliberations and autonomy. Furthermore, this brain-computer interface is thought as a possible element of a Socratic moral assistant interested in improving moral enhancement within a model of full interaction between moral agents and such a moral assistant. This proposal does not embrace (...)
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  23.  31
    (1 other version)RESEÑA de : González García, Moisés. Filosofía y cultura. Madrid : Siglo XXI, 1992.J. Miguel Díaz Alvarez - 1994 - Endoxa 1 (3):363.
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  24.  24
    Reseña de 'Carolina Rodríguez. La filosofía analítica en Colombia'.J. A. Díaz - 2004 - Ideas Y Valores 53 (125).
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  25. El impacto de la música ambiental en la productividad laboral (The impact of environmental music on work productivity).H. Diaz, M. H. Badii & J. L. Abreu - 2008 - Daena 3 (1):223-259.
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  26. La teologia fundamental y los signos de los tiempos in Teologia fundamental.J. Diaz Murugarren - 1988 - Ciencia Tomista 115 (1):5-27.
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  27.  17
    La Corona, los moriscos granadinos y el servicio de 1603. Pacto fiscal y negociación política.Francisco J. Moreno Díaz del Campo - 2017 - Al-Qantara 38 (1):7-43.
    This paper analyses the details that characterized the negotiation and collection of the servicio de los naturales from the year 1603 onwards, the last time of those three in which moriscos of Granada paid to the Hispanic Monarchy after the Alpujarras War, when they were settled in Castile. The author has analysed documents coming from the Archivo General de Simancas, but also those included in notary’s protocols and in local archives. Its main contributions are three: to publish the content of (...)
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  28. Estudio bibliométrico de la investigación sobre el quehacer fonoaudiológico.J. Vargas Díaz - unknown
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  29.  35
    La hermenéutica política de Paul Ricoeur.Guillermo Zapata Díaz S. J. - 2012 - Universitas Philosophica 29 (59):267-281.
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  30.  19
    Homenaje al P. Gabriel del Estal.P. Carlos J. Sánchez Díaz - 2009 - Ciudad de Dios 222 (1):9-10.
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  31. Tecnología, Meta-tecnología y Educación.Carlos J. Delgado Díaz - 2011 - Sophia. Colección de Filosofía de la Educación 11:31-55.
     
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  32.  14
    José Ignacio de Alcorta, semblanza y pensamiento.José Ignacio Alcorta (ed.) - 1978 - Bilbao: La Gran Enciclopedia Vasca.
    Legaz Lacamba, L. José Ignacio de Alcorta, filósofo de nuestro tiempo.--Semblanza del profesor Alcorta.--Rodríguez Resina, A. El realismo trascendental, introducción a la filosofía de J. I. de Alcorta.
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  33.  73
    Studies on Gottlob Frege and traditional philosophy.Ignacio Angelelli (ed.) - 1967 - Dordrecht,: D. Reidel.
    I wish to express, first of all, my profound gratitude to Professor J. M. Bochenski, without whose assistance the present work would have not been possible. To be concise, I would like to state that his contribution to this book may be viewed at three levels: (1) that of the general spirit, (2) that of the specific ideas, theses or approaches which are expressed in its pages, (3) that of this work qua doctoral dissertation. The general spirit which has guided (...)
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  34.  48
    RESEÑA de: Díaz Álvarez, Jesús Miguel. Husserl y la Historia : hacia la función práctica de la fenomenología. Madrid : UNED, 2003.Ignacio Castillo Franco - 2005 - Investigaciones Fenomenológicas 4:291.
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  35. Fragata, J.: "a Fenomenologia De Husserl Como Fundamento Da Filosofia".D. Díaz & Staff - 1960 - Revista de Filosofía (Madrid) 19 (73/74):283.
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  36.  10
    Margot, J.-P. (2021). Descartes y Spinoza. Universidad Nacional de Colombia, Universidad del Valle.Jorge Aurelio Díaz - 2022 - Praxis Filosófica 54:199-202.
    El libro recoge siete artículos, cuatro sobre temas de la filosofía de Descartes y tres sobre la de Spinoza, algunos ya publicados y otros inéditos, como lo señalan los Créditos Editoriales, pero con versiones revisadas, corregidas y ampliadas. Aunque cada uno de los capítulos puede ser leído de manera independiente, hay un hilo conductor que los integra, y que no es otro que la confrontación entre el racionalismo moderado del pensador francés y el racionalismo radical del judío de Ámsterdam: “Spinoza (...)
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  37. Daujat, J.: "physique Moderne Et Philosophie Traditionnelle".D. Díaz & Staff - 1960 - Revista de Filosofía (Misc.) 19 (73/74):273.
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  38. Jungius, J.: "joachimi Jungii Logica Hamburgensis".D. Díaz & Staff - 1959 - Revista de Filosofía (Misc.) 18 (71):497.
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  39.  30
    J. Patocka : el sentido de la historia, el cuidado del alma y la comprensión de la modernidad.Jesús Miguel Díaz Alvarez - 1995 - Investigaciones Fenomenológicas 1:63.
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  40.  44
    Reseña de "Descartes vivo: Ejercicios de hermenéutica cartesiana" de Moreno, J. C.Jorge Aurelio Díaz - 2008 - Ideas Y Valores 57 (137):158-161.
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  41.  40
    Schiller, J. C. F., Escritos sobre estética.A. Fernández Dïaz - 1992 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 26:238.
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  42.  59
    Rosemary Rizo-Patrón (ed.): Tolerancia. Interpretando la experiencia de la tolerancia.S. J. Bernardo Haour, José Ignacio López Soria & Fidel Tubino - 2007 - Areté. Revista de Filosofía 19 (2):325.
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  43.  36
    Fernández Ubiña, José, Quiroga Puertas, Alberto J. y Ubric Rabaneda, Purificación , La Iglesia como sistema de dominación en la Antigüedad Tardía.Ignacio Sanz Extremeño - 2016 - 'Ilu. Revista de Ciencias de Las Religiones 21:256-258.
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  44.  71
    La herencia escotista en la filosofía política moderna.Ignacio Miralbell - 2017 - Ideas Y Valores 66 (163):105-124.
    Se busca mostrar la fuerte herencia voluntarista tardo-medieval de origen escotista en la filosofía política moderna, sobre todo en Bodino, Maquiavelo y Hobbes, pero también en Locke, Rousseau y Kant. Se examina la concepción escotista del poder y su fundamentación filosófico-teológica, así como algunos tópicos de su “nueva” metafísica y antropología para desglosar sus consecuencias directas o indirectas en la filosofía política moderna.
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  45.  10
    Teorías subjetivas de docentes acerca del tiempo en contexto de enseñanza priorizada en pandemia.Vladimir Caamaño Vega, Hedbenhard G. Díaz & Pablo J. Castro - 2024 - Logos Revista de Lingüística Filosofía y Literatura 34 (1).
    : El estudio de la percepción y significación de la variable tiempo por parte del profesorado ha sido un aporte en la comprensión de diversos fenómenos educativos. El objetivo de esta investigación cualitativa fue describir e interpretar las teorías subjetivas de docentes sobre el tiempo de enseñanza priorizada en el contexto de pandemia. Se realizaron entrevistas episódicas grupales a 11 profesores de establecimientos escolares de la Región de Coquimbo (Chile). Los datos fueron analizados utilizando procedimientos de la teoría fundamentada, lo (...)
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  46.  10
    Promoción de la justicia frente a utilitarismo en el pensamiento universitario del superior general de la Compañía de Jesús Peter Hans Kolvenbach.Borja Vivanco Díaz - 2016 - Arbor 192 (782):357.
    El objetivo de este artículo consiste en dialogar con los discursos universitarios de Peter Hans Kolvenbach, superior general de la Compañía de Jesús entre 1983 y 2008. En particular analizamos la dimensión “iustitia” como elemento distintivo del paradigma de la educación superior jesuita y todo ello lo contextualizamos, a la vez, en su tradición histórica. La apuesta por la promoción de la justicia social, en el entramado universitario de la orden de Ignacio de Loyola, responde asimismo a las opciones (...)
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  47.  28
    Juan Antonio Fernández Manzano e Ignacio Pajón Leyra (eds.), El pensamiento práctico en el mundo antiguo: Sofística, ética y política entre Atenas y Roma. Ediciones Antígona, Madrid, 2019. [REVIEW]Noemí Díaz Fernández - 2020 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 37 (1):183-185.
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  48.  12
    La expulsión de los jesuitas de Portugal en la “era pombalina”.Borja Vivanco Díaz - 2014 - Arbor 190 (766):a110.
    Los jesuitas fueron expulsados de Portugal en 1759 como consecuencia de la política “regalista” del “despotismo ilustrado” y a la que se había adherido sin reservas el Marqués de Pombal, primer ministro del rey José I. Las acusaciones de instigar a los guaraníes a rebelarse contra el Tratado de los Límites, por un lado, y de conspirar en la organización del atentado frustrado contra la vida de José I, por otro, sirvieron de argumentos para provocar el exilio de la Compañía (...)
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  49.  86
    Hegel Y la "superación" de la religión.Jorge Aurelio Díaz - 2007 - Ideas Y Valores 56 (133):23-37.
    Resumen: A la luz de la distinción elaborada por E. Tugendhat entre religión y mística, retomada a su modo por el teólogo J. Ratzinger, se examina la idea hegeliana según la cual la filosofía eleva la forma representativa propia de la religión a concepto. ¿Significa esto que la religión cristiana es..
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  50.  12
    RETRACTION NOTICE: Tourist experiences shared and viralized by travelers through networks: factors and facilitators.Ignacio Sacaluga Rodríguez, José Jesús Vargas Delgado & Álvaro Pérez García - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 21 (2):1-7.
    Retraction note: Sacaluga Rodríguez, I., Vargas Delgado, J. J. & Pérez García, A. (2022). Tourist experiences shared and viralized by travelers through networks: factors and facilitators. HUMAN REVIEW. International Humanities Revista Internacional De Humanidades, 15(7), 1–7. https://doi.org/10.37467/revhuman.v11.4376 The Editorial Office of Eurasia Academic Publishing Group has retracted this article. An investigation carried out by our Research Integrity Department has found a group of articles, among which this one is found, that are not within the thematic scope of the journal. We (...)
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